Содержание
- 2. Предпосылки возникновения и характерные черты Средневековье обычно ассоциируется с периодом невежества и мракобесия, массовых болезней, психических
- 3. Характерные черты Культура и философия Средневековья находилась в оппозиции к античному миру, отвергая политеизм (в Римской
- 4. Символ веры христианина
- 5. Философия некатолической Европы Развитие философской мысли Запада и Востока до XV в. шло своими путями: на
- 6. Исторические рамки Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до
- 7. Основные черты христианской философии Теоцентризм — (греч. theos — Бог), такое понимание мира, в котором источником
- 8. Основные черты христианской философии Согласно догмату творения: Бог сотворил окружающий мир из ничего; творение мира есть
- 9. Вопросы Христианство принесло в философскую среду идею линейности истории. История движется вперед к Судному Дню. История
- 10. Проблема добра и зла Проблема добра и зла решается исходя из идеи творения: окружающий мир всецело
- 11. Проблема добра и зла В кратком изложении феномен зла находит свое оправдание в таких аргументах и
- 12. Средневековая антропология Средневековая философия заложила основы христианской антропологии, сущность которой можно выразить следующими тезисами: человек сотворен
- 13. Средневековая антропология человек изначально иерархичен, т. е. многосоставен и живет жизнью физической, растительной, животной, социальной и
- 14. Другие догматы Грехопадение. После отпадения от Бога высшее (духовное) стало низшим, тело — храм души —
- 15. Специфика средневековой философии Своеобразие философского мышления средневековья заключалось в его тесной связи с религией. Церковная догма
- 16. Специфика средневековой философии Философия средневековья — комментаторская философия. В форме комментария написана значительная часть средневековых сочинений.
- 17. Специфика средневековой философии Философскому мышлению средневековья был присущ дидактизм (учительство, назидательность). Почти все известные мыслители того
- 18. Патристика и схоластика как формы и этапы развития философской мысли Основными формами развития философской мысли в
- 19. Этапы становления Рубеж II−III вв. — момент самого зарождения систематического богословия. Сама философия рассматривается как предуготовительное
- 20. Патристика За апологетикой появляется патристика (от лат, pater — отец) — философские учения «отцов церкви». Наиболее
- 21. Град земной и Град Божий Бог создал мир из ничего. Спасение человека, прежде всего, в принадлежности
- 22. Схоластика Ha основе патристики в IX в. начинает складываться схоластика, которая обращается к рациональным методам знания
- 23. Схоласты Крупнейшим схоластом XI в. является Ансельм Кентерберийский, получивший прозвище «Второго Августина». Он выдвинул онтологическое доказательство
- 24. Философские проблемы мировоззрения Средневековья За каждой великой богословской темой скрывается целый узел сложных философских проблем. Одна
- 25. Гармония веры и разума (Августин) Августин отчетливо сознает ту важную роль, которую играют рациональные средства воздействия.
- 26. Упадок схоластики В период упадка средневековой схоластики возникает так называемая теория «двух истин», согласно которой вера
- 27. Доказательство бытия Божия Схоластика разработала целую систему таких «доказательств». Уже Ансельм Кентерберийский предложил апостериорные и априорное
- 28. Система 5 апостериорных доказательств от Фомы Аквинского 1. Доказательство от движения: вещи находятся в движении, а
- 29. Система 5 апостериорных доказательств от Фомы Аквинского 4. Доказательство от степени совершенства исходит из предпосылки, что
- 30. Значение средневековой философии Значение средневековой теологической философии для последующего развития философии в том, что она: стала
- 31. Значение средневековой философии положила начало появлению в будущем эмпирического (Бэкон, Гоббс, Локк) и рационалистического (Декарт) направлений
- 33. Скачать презентацию